小约翰 | 与其欲火攻心，不如早日嫁娶（下）
小约翰 主讲
王良红 文字录入
那保罗的意思是什么呢？
他不是消极的。我认为，他是积极的。他的意思是如果你碰见一个人，给你带来强烈的爱的吸引，这种爱的吸引甚至体现在性的方面，那你就可以注意自己有一个神秘的感受被对方唤醒了，那这个时候你就可以结束你的单身。但是，如果你没有这种内在的神秘的吸引，就是这里说的“欲火攻心”，那你就不要轻易结束你的单身生活。所以，你不要理解成那个消极方面，保罗讲的是积极方面，那就是爱的强烈吸引，那是要进入婚姻结束单身的记号。但是如果你碰见的人，不能给你带来这种强烈的爱的吸引的话，没有这种神秘的唤醒的话，保罗说我宁可带着挣扎尤其是性方面的挣扎来过这种单身的生活，好使我更好地服侍神。
比如说，你见到对方你根本就不愿意跟对方近亲，那你进入这种关系干吗？你这不是找罪受吗？这个意思大家明白了没有？保罗的意思其实也是在提醒我们说单身不是没有挣扎，但是因为想到是末世，因为想到可以更好服侍主，所以我宁可忍受单身的挣扎，而且我没有遇见一个足以唤醒我内在欲望的那个人，那我就不要随随便便地去结婚。这是给我们一个非常美好的提醒。
所以，有一本英文书说单身是by God for good, 这个讲得很好啊，就是单身是出于上帝，但是是为了美好。它在英文中God 和good都差不多，就是都是出于。但是，是为了美好。
然而，这种欲火，可不是那种好莱坞电影中的罗曼蒂克，不是那种非凡的触电，而是一种基本甜蜜感，一种愿意跟对方私密相处、更加亲近的触动和感受。而且，这种触动感受是可以被唤醒的，也是有早有晚，有先有后。
不过，你也不应该只是出于婚姻恐惧不想结婚！我们古代人有家庭崇拜，把家庭当偶像，当代人呢把独立当偶像，把个人把自我当偶像，这是我们当代的偶像，我们必须要打破这个偶像！你除非是为了更荣美地服侍神，否则你不应该只是固守单身，所以我们也强调说你要打破对婚姻的恐惧，打破独立偶像，打破独立和单身的偶像，为什么呢？因为你可以看到上帝造的人是有需要的人，如果你有需要，你内在有这种欲望，那你干嘛要非得压抑它呢？
所以你注意，上帝让我们约束但是没让我们压抑，约束不等于压抑，约束的意思是指你给它一个轨道，你在轨道之内运行这种欲望，这种强烈的性的欲望应该在婚姻之内。婚姻作为轨道，你给性一个约束，但是呢你既然有这个愿望，这个挣扎有时候对你来说力不能胜，那你就应该严肃认真地考虑婚姻。这也是圣经明确吩咐的，因为这是神给你的一种需要，你不能漠视它，你也不能因着这个婚姻有恐惧，就不敢去结婚。你不要故意漠视和压抑，乃是要给它一个正确的轨道，所以，请注意，不管是单身还是婚姻都不是我做主，是上帝做主！那上帝既然把对方带到我面前，我也不能拒绝，然后我如果里边有这样一种需要我也应该正视，而不应该去故意忽略，所以求神带领我们，让我们能够来记住单身的美好尊贵，但是呢也不要被单身的状态所桎梏，乃是勇敢地迈向神的带领和神的主权。
那一般说来，我们要开始恋爱之前，有一些事需要处理，就是假如说，我们刚结束一段感情，那你要处理你的前一段感情，千万别为了填补空虚而开始新的感情。这是需要去正视和面对的。如果对方也是才刚刚结束一段感情，你也要注意给她一定的时间，让她有修补，千万不要在这个时候因为很空虚，因为原来的失去，就想将就一下。所谓“曾经沧海难为水，除去巫山不是云”。这个就不对了，所以一定要有整理和对付。
另外，千万不要因为只是被追，就开始一段恋爱，因为爱的本质不是被爱，而是去爱。这就是保罗说的你里面得有那个“欲”，是不是？得有那种亲近感，你不能忽视这个。
另外一个，就是如果我们有那种同性恋的倾向，也要能够在神里面对付这种倾向，如果这种倾向没有能够靠着神有美好的对付，也不要贸然进入恋爱，否则就会给两个人很大的动荡和挣扎。你自己一定要靠着神有这个美好的对付，因为每个人都是罪人，神会接纳所有的罪人，他也可以为罪而流血，包括同性恋的罪。
当然，从根本上来讲，上帝给的基因绝对不会错，他造出来的男人就是男人，女人就是女人，但是的的确确有一些人在成长中因着环境的烙印，因着小时候的伤害，是会有某一些这方面的倾向。因此，你要凭着信心来去面对它，然后也要相信说在主里你要成为一个新造的人，然后带着对神的信心，开始一段新的过程。如果你自己还处在一个强烈的挣扎中，你不要试图用恋爱的关系来解决你早就有的那个问题，这不是圣经给我们的方法论，我们是要靠着神去解决对付的。也许这种倾向还在但是我们靠着神有信心，我们就可以说神是特意给我们有美好的带领，我们也是可以靠着神凭着信心往前走。一般说来，这种对付如果解决不好，有这方面挣扎的，最好还是多考虑单身比较好。当然，你若是没有陷入同性性关系之中，也就不被太被这种心理因素困扰，这也许只是一种错误的幻想。神会藉着更强劲的亲近感来胜过。
如果我们过去有一些不堪的经历，比如说有的过去有被性侵的经历，那这些也要在神面前被医治，然后因着更新而带来改变，也靠着神相信说我们任何的不堪不齿的过去，在主里都会给我们美好的医治，我们也相信上帝给我们有美好的带领，我们是可以靠着神带着来往前走的，所以不要被过去所缠累，乃是靠着神可以勇敢前行，所以求神来带领，恩待我们，也让我们能够靠着神往前走。这种经历可以会特别造成女性对性的厌恶，这就需要全面更新和恢复，也需要内在全然培养出一种女性特有的女性气质。这是全方位的，也是完全可以靠着主进行的。
还有，我们在谈恋爱之前一定要知道上帝设立婚姻的目的是什么？上帝设立婚姻的目的有三个：第一个是夫妻互助、同心同行；第二是按正道生养儿女、繁衍人类，使教会圣洁后裔增加；第三是防止污秽不洁，从而享受夫妻之乐。这三个方面，第一夫妻互助，第二生养儿女，第三个逃避淫行，过圣洁感恩的生活，这是上帝的美意。
所以在通常情况下，有正常的性的欲望的男女，结婚是为了爱的表达，满足双方都需要，相互爱慕，以及延续后代，所以婚姻的旅程是一个成圣与成长的旅程，是一个荣耀神爱的旅程，我们一定要有这样一种对婚姻的观念，所以婚姻是上帝给的恩赐和礼物，我们不要故意拒绝，同时我们也要知道说既然是上帝的恩赐和礼物，我们应该来看到上帝借着婚姻是要来体会上帝跟基督教会关系，那因此在这个婚姻的模式中，就有着神的美意，它的本质上是圣约性的，它的本质上是不能离开这个教会的，是在教会里边的一个圣约事件而不只是一个你和我的二人事件，所以我们不要试图认为说我的结婚只是我个人的事，它是一个与神有关的事，也是一个与圣约有关的事，也是一个与教会有关的事，所以求神特别来带领，保守帮助我们。
进入恋爱的时候怎么知道可以找到另一半？一般说来上帝会给我们两个明确的记号：第一，上帝的引导和护理明证；第二是双方都主动爱上对方，清教徒称之为甜蜜感，或者叫亲密感，一定会有，有的强烈，有的淡一点，但是一定会有。这两个记号是我们建立婚姻关系的缺一不可的记号，就是明确有爱情，明确是神的配合和引导。
我们怎么知道有明确的爱情？路易斯提到说有一个“神秘之线”，也就是两个人得有一个基本的好感感触点，有基本的吸引，可能是你们看的书，你们看过的电影，你们走过的地方，你们的思考方式等。两个人得有一种共鸣和共振，要有这样一种明确的基本的好感和吸引。
不过，这一定要注意。这里会有很多陷阱。我们很容易看外貌，看财产，看才华，看资历……很容易看这些，就我们忽略了寻找精神之旅和灵魂之友的这种机会，也错过了这种机缘，所以呢我们不能忽略了对方的内在美德。弟兄姊妹，你找的不是一个花瓶，也不是两百平米的大房子，你找的是一个精神知己，而且是要跟你一起成长的朋友，因此你要特别在意的是这些内在的两个人共鸣的东西，而千万不要被外在的东西分散了注意力。
所以一定要注意，就是上帝一定会给你们那种内在的基本吸引，所以一定要注意这个方面，就是不要陷入爱情的陷阱，外貌、财产、才华、资历等这些最容易看到，但是那种内在的共鸣，才是你们一生一世甜蜜感的基础，你们要有一个内在的共鸣，所以就需要寻找这个内在的美德，因此就需要多多的交流和谈论，也需要有属灵的友谊，就是不要过早地燃烧激情。当我们过早被一种燃烧的激情挟裹的时候，就干扰我们来冷静理智地判断，然后可能也只是跟一个假恋人谈恋爱，然后结婚之后你才发现说不是对方，是不是？因为你的头脑已经被刺激了，你就已经虚构出一个幻想的人是不是？那根本一开始就不是对方，所以就妨碍你来认出对方到底是谁，也妨碍你认出你到底是谁。所以，这一点很重要。姊妹，别盯着物质和钱，弟兄，别盯着性感和美貌！
另外，就是你得有神的配合与引导，比如说神配合你们信与不信不能同负一轭，这是神的原则，你不能违反。当然，有一种可能是你们两个有一种神秘的吸引，但是对方不信主，那因此你就先不要建立恋爱关系。你先带对方到教会，是不是？对方信了主再开始谈不晚，再开始聊婚恋的事情，你要先了解过，就是你心里都不要越界，就是因为还不一定，还不知道会怎么样，所以我们靠着神要先停下来，先要让对方到教会中去，然后先要看对方对神的道的回应，而不能贸然地进入到那种关系之中！
所以，一般说来这个做朋友是比较好的，还有就是说神的引导，上帝也可以通过环境，通过教会，通过牧者，通过周围的弟兄姊妹等，来让我们看看听听周围人的意见和想法……这也都是可以的。不过，也不能把别人意见代替神的意思。所以也求神特别带领我们，既不要违反神的明确规定，也要看他在具体处境中对我们的指引和引导，但是这两个方面缺一不可，你一定既要有爱情，又要知道是神的配合和引导，而不能把这个都忽略了，我们要注意对方的品德、使命和神秘吸引，然后呢也靠着神来知道。
什么时候确立关系呢？什么时候恋爱呢？这个时候呢应该是以婚约为前提的认识和恋爱，我们不是世俗的约会文化，而是我们一开始就知道我们的交往是要看我们是不是一生的伴侣，因此在这个时候我们应该来有这方面的了解，在这方面的了解之后呢，我们再来慢慢地试着往这方面走，那也求神来带领我们，那两个人确立关系之后，当然还有一系列的过程，我们后面还会再谈，那这只是在观念上给大家先有这方面的一个提醒。
讲到这里，我也想起原来我跟我夫人刚刚认识的时候，她并不是我心目中理想的女孩子。我心目中理想的是比较热爱文学啊，个子比较高啊，然后长发及腰啊……是那样的一种形象，谁叫看文学多呢。但是，后来跟她相处的时候，的确是感受到一种神秘的吸引。有一次，她到团契就说：天上有一抹蓝色。别人都没注意，我却注意到了，因为那天是阴天，我对那道蓝色印象很深，而且这个女孩子是带着那种热情来讲这个事，她的表情打动了我一下。然后，我就注意到她很喜欢看平常的但是美丽的风景。后来果然我们结婚之后到过很多地方，都很喜欢看看夕阳什么的。哪怕到玄武湖边牵个手走走，都会觉得很美好。如果你找一个人，如果她觉得到玄武湖边就是看烂泥塘和一湖无聊的水，那就没意思了是不是？这个你就受到打击太大了。所以的确是有一个神的配合。后来，我就越来越发现这种带领。
另外一个方面，她有内在美德吸引我。就是她很愿意照顾别的弟兄姊妹，就很有做师母的这个气质，所以我也觉得是很不错。就是这一点特别的吸引我。所以就突破了外在的缺陷或者是我个人的错误幻想，看到了内在的美德，找到了精神的知己。这才是一生之久的最美好的基础，而不能只是被外在的所吸引。所以，这一点很重要，因此求神带领我们。我们要注意，上帝给我们的提醒，都是很美好的，我们要重视我们正常的需要，但是又不要越过这些轨道，要无论什么情况下都是亲近神的，以神为乐，神是我们的唯一的满足，我们要有这样的一个心，所以呢，婚姻只是一个次好的设计，是为了让我们学习成圣和成长，我们在独身中也可以来学习成圣和成长，所以我们不会因为没有结婚就过一种次等的生活，上帝的安排总是很美好的。
我们感谢神，做一个祷告：“天父，我们深深感恩你吸引我们，也让我们能够回到圣经来你对单身独身的恩赐和婚姻的教导，也让我们看你对婚姻的蓝图和心意到底是什么。主啊，我们会在生命中会有很多拙劣的安排，也会有很多不堪的经历，但是我们知道你的带领是美好的，我们也知道在神里面旧事已过都变成新的，因为我们有你，有我们唯一的满足和喜乐，我们也可以靠着你，单单以你为乐！不过现在，我们还是特别请你把我们的另一半赐给我们，给我们敞开的心！也求你给我智慧和引导。祷告奉耶稣基督的圣名！阿们！”